PLAN DU COURS ET DOCUMENTS EXPLOITÉS EN CLASSE

Introduction

Documents d'introduction

I/ ÊTRE CITOYEN SOUS L'EMPIRE ROMAIN

1/ Les citoyens romains : un groupe spécifique mais ouvert. 

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 2/ Être citoyen romain sous l'Empire : être privilégié ? 

 Être citoyen sous l'Empire 2016

II/ L'EXTENSION DE LA CITOYENNETÉ ROMAINE DANS L'EMPIRE : UN LONG PROCESSUS LIÉ A LA ROMANISATION.

1/ L'Empire romain au Ier siècle : un monde hétéroclite né de la conquête

Rome une cité conquérante. L'extension romaine sous la République 

L'étendue de l'empire au début du IIIè siècle : 

Carte présentant la situation de la Gaule sous l'Empire :

2/ L'extension de la citoyenneté sous Claude : la table claudienne (48) 

Le texte de Tacite :

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Documents 

Télécharger Table claudienne

Grille d'analyse Table claudienne

2/ L'édit de Caracalla : un tournant dans l'histoire romaine ? 

Dossier Caracalla

Une extension de la citoyenneté qui accompagne la romanisation :

Une extension de la citoyenneté qui accompagne la romanisation :

Le principe de la romanisation (diffusion du mode de vie et de la culture romaine) est bien résumé à travers : 

L'exemple de la colonie de Vienne est très révélateur du processus (cf. le musée de Saint-Romain-en-Gal) : plaquette informative

La persistance des cultures et modes "locales" (limites de la romanisation) 

COMPLÉMENTS

Un bon tour d'horizon de l'histoire romaine (carte animée et commentée) en cliquant ici.  

Voici une petite synthèse des analyses et un approfondissement de la question des privilèges (non exhaustive, j'ai privilégié les aspects abordés en cours): Être citoyen romain - être privilégié ?

Attention à l'interprétation du document 3 : il faut bien comprendre que sous le régime impérial, la citoyenneté reste un statut qui conditionne et/ou accompagne la réussite sociale et l'exercice des responsabilités.

La romanisation ne signifie pas une disparition totale de la culture et des modes de vie des peuples de l'empire : ce qui s'opère le plus souvent c'est un mélange (un syncrétisme culturel) entre la culture locale et la culture romaine.

Statuette gallo-romaine

(musée de Dijon : Apollon et Sirona) 

Un examen de la célèbre mosaïque de Saint-Romain en Gal (avec le dieu gaulois Taranis, souvent assimilé au dieux romain Jupiter) : 

Mosaïque Saint-Romain en Gal

Pour un approfondissement de ces questions de syncrétisme religieux, vous pouvez jeter un oeil ici